下载股融易安卓版
股融易手机网页版
最新
头条
业务微信号
公号二维码
在线
客服
点击咨询 工作日9-18点
您好,我们不兼容IE7以下的浏览器,建议您升级浏览器或更换浏览器
位置:首页 > 资讯 > 企业志 > 事业人生 > 也谈“价值”
也谈“价值”

[ 导读 ] 简言之,人的价值有三种: 1. 活着的“物质价值” 2. 死去的“精神价值” 3. 半死不活的“即时价值” 第一种,活着的“物质价值”,就是人活着,并且可以给别人带来实实在在的物质利益。价值,是利益的别名。利益,是价值的根本。 这个物质利益,包括过去的利益(已经付出的利益),现在的利益(正在交易、交割的利益),未来的利益(潜在的利益、预期的收益)。 第二种,死去的“精神价值”,就是人已经死去了,物质利益基本终结,精神利益尚在。这个精神利益,就是这个人、这些人做过的事情,曾经付出和带来的巨大的物质利益,依然被别人铭记。换句话说,人虽然死了,做过的事还在,成果和利益还在。



简言之,人的价值有三种:


1. 活着的“物质价值”
2. 死去的“精神价值”
3. 半死不活的“即时价值”

第一种,活着的“物质价值”,就是人活着,并且可以给别人带来实实在在的物质利益。价值,是利益的别名。利益,是价值的根本。

这个物质利益,包括过去的利益(已经付出的利益),现在的利益(正在交易、交割的利益),未来的利益(潜在的利益、预期的收益)。

第二种,死去的“精神价值”,就是人已经死去了,物质利益基本终结,精神利益尚在。这个精神利益,就是这个人、这些人做过的事情,曾经付出和带来的巨大的物质利益,依然被别人铭记。换句话说,人虽然死了,做过的事还在,成果和利益还在。

其实再准确地说,就是物质和利益遗产还在,他有继承人仍然在运用这些物质和利益遗产经营这份事业。其实说白了,这仍然是一种过去的物质和利益,只是这种物质和利益被他的子孙继承了,继续发挥对于别人的作用。

因此,根本上来讲,这仍然属于一种实实在在的物质利益,它是一种巨额遗产利益。真正缅怀这些利益的人,首先是这个人的子孙、合法继承者,继承物质遗产的人,其次才是受利益影响、得到这些利益好处的人。

精神和文化宣传,基本都是后人缅怀前人,接受利益的怀念和感恩给予利益的,这也是文化和精神的本质。假如一些人从未得到这种恩惠和利益,他们也不会对那些人产生感情,文化和精神层面的影响就微乎其微,甚至还可能相反,会产生排异反应。

感恩祖国,缅怀先烈,追忆祖先,祭奠祖上,基本上都在这个范畴之内。感激恩人,惠及其后人,也属于这个范围。总之,已死之人,如果他还有“精神价值”被后人缅怀、崇尚和追忆及学习的话,其实是有实实在在的物质奉献在起作用。

也因此,我们才会对丧权辱国的卖国贼、出卖国人利益的汉奸和洋买办恨之入骨,深以为耻,根本原因是因为他们不仅没能给别人、后人带来利益,还损失了利益。被割走的土地,甲午战争失败被列强勒索的巨额赔款,一个腐败王朝的劣迹斑斑,一个被终结的王朝的羞耻,对于其国民和利益捆绑者(如联盟国家)而言皆为利益的重大损失,故鲜有被歌颂者。


第三种,半死不活的“即时价值”。这种价值,之所以半死不活,是因为这种价值并不明朗,可能得到,也可能得不到。即使得到,也可能很快失去;即使最终得不到全部利益,也可能得到部分利益。所以,对于这种晦暗不明、难以琢磨、把握起来很有难度的利益机会,就称为“即时”,迅速得,迅速放,为的就是避免损失。

这里的放,并非“放走”和“放人”的放,也是释放利益和放弃利益的意思。为何得到了利益,又迅速放弃呢?谋划得到利益,是因为有利可图。迅速放弃利益,是因为想得到的已经得到,如果不放弃其他的利益,可能会招致损失更大的利益。权衡取舍,就是放弃其他利益的追索。

一个最简单的例子,就是影视剧中常常出现的画面:一个人被敌人俘获,在敌人威逼利诱下叛变,敌人本来承诺只要他出卖真实情报,就免他一死。这个人却在出卖情报后,被敌人迅速处决。为何?按照敌人最先的盘算和逻辑,他们想得到的情报已经得到了,这个人在他们眼里已经失去了价值,留着可能对他们不利。这叫什么呢?这就是即时价值,得到想得到的,马上翻脸。

即时价值,是潜在价值和利益的一种。也是非常典型的一种潜在价值形式。在经济领域,当一个人发现另一个人的潜在价值,他通常的做法是先投入和拉拢,好比投资机构投资人发现某企业具有潜在价值,经过衡量、比对、调查和研究之后,决定对其投资。但是投资的目的是为了获得更多,如果在未来某日,他发现风险越来越大,害怕金钱损失,他就会选择把这家企业卖出,套现走人。

这是什么?这就是即时价值。想收获这种即时价值的人,自他打算投入起,他就是以预期中的收获为目标的。所以,在不断投入的这个过程中,他是在不断预期可收获的利益,不断权衡利益的,也就是不断考虑终止和离场的时间表。只要他们觉得该离场了,他们所说过和承诺你准备要做的,都可以不算数。

即时价值,说白了,就是民间所言“捋一把就走”。只不过这种捋,多少是需要一些智商和判断力的,而且是智商和判断力越高,发现机会和捋得利益就越多!那么,你捋你的利益,你撸你的羊毛,为啥又来个半死不活呢?这里的半死不活,大体两层意思。

一层意思是,这个潜在的利益不是那么容易发现的,大多数这种机会都是晦暗不明的,好比胡雪岩发现赶考的举人潦倒在他打工的钱庄的门前,他得能感知这个人既有前途也有感恩心。俗语说就是有能耐又是个好人。这样他的付出才不会付诸东流。故,这里的半死不活,专指未来获利机会的半死不活,用现在的话讲,就是投资风险,任何投资都是有风险的,都不会太明朗。

“半死不活”的另一层意思,就是被投资人被捋羊毛太狠,被崇尚即时价值的人弄得“半死不活”。从一个半死不活,到另一个半死不活,这中间到底经历了什么,到底发生了什么?假如第一个半死不活确实解救了企业,那么第二个半死不活,就是企业应该付出的代价。假如第一个半死不活,一开始就没打算解救企业,而是从破坏企业中谋取更大利益(竞争对手的花招),不过就是一场彻头彻尾的阴谋,那么,这个当初被投资被“扶持”的企业,就是中了蛊毒的冤大头,注定不会有好结果。

这个即得利益,最最本质上,仍然是“活着的物质利益”中,第三种未来潜在利益的变种。这个利益变体,就是支取子孙后代的利益,虽然这里面不再有文化和精神的要素,是与祖上遗产与能力无关,但是因为与子孙利益息息相关,故,这种预期利益的支取也是不能够被忽视的。祖上没留下啥像样的遗产、不被人缅怀和崇敬怎么办?那就支取后代的福利、让人看到你潜在的价值和可能会给别人带来的利益。你只能对别人喊:我可以让你捋许多羊毛!

当所有美好的价值,一夜之间,全都变成了硬邦邦毫无人情味儿的“利益”的权衡,价值这个词,也才有了它真正的“价值”。无论哪种利益,都喜欢被吹捧成价值;无论哪种价值,终归脱不开利益。而且最要命的,并不是所有的价值和实实在在的利益,就能够长命,否则三国时的刘备受邀与曹操对饮时,也不会为曹孟德一句话吓得大惊失色。改革开放以来,中国的很多高价值企业,都被所谓的外资弄残弄死了。

×
转发到圈子
请先完成下方验证 ×

让股权融资更简单

请输入手机号或邮箱号
您输入的密码不正确